Scheschonq III.

Scheschonq III. wird gewöhnlich als 7. altägyptischer Pharao (König) der 22. Dynastie (dritte Zwischenzeit) gerechnet. Als Sohn des Takelot II. regierte er von etwa 841/838 bis 789/786 v. Chr. Sein 8. Regierungsjahr entspricht dem 1. Regierungsjahr des Petubastis I. und sein 33. Regierungsjahr dem 1. Regierungsjahr des Scheschonq IV.

Titulatur

• Horus-Name: Ka-nechet-meri-Maat - K3-nḫt-mr-M3ˁt - Starker Stier, geliebt von Maat
• Thronname: User-maat-Re-setep-en-Re - Wsr-m3ˁt-Rˁ-stp.n-R ˁ - Stark/Mächtig ist die Maat des Re, Erwählter des Re
• Eigenname: Scheschonqmeriamunnetjerhekaiunu (Scheschonq meri Amun netjer heka Iunu) - Ššnq mr.j Jmn nṯr ḥq3 Jwnw - Scheschonq, geliebt von Amun, Gott-Herrscher von Heliopolis

Familie

• Gemahlinnen: Tentamenipet, Djedbastetiuesanch und Tadibastet.
• Söhne: Bakennefi II. (Gaufürst von Athribis und Heliopolis), Paschedbastet (General in Oberägypten, erbaut Vestibültür zum 10. Pylon von Karnak), ein (vielleicht mit dem späteren König gleichen Namens identischen Pami, Takelot I. (vielleicht Fürst von Busiris) und Padebehenbastet (Hohepriester des Amun in Tanis)
• Tochter: Anchesenscheschonq.

Regentschaft

Offenbar wird er anfänglich in Theben als König anerkannt (Scheschonq III. und Harsiese II. auf Statue des Wesirs Nespaqaschuti bzw. Nilstandsvermerk aus dem 6. Jahr; verschiedene Priesterernennungen), wo nach der Absetzung durch Harsiese der Hohepriester und Kronprinz noch einmal die Hohepriesterwürde übernimmt, bevor sie von Takelot übernommen wird. Vielleicht stammt aus dieser Amtszeit das Dekret, das die zuvor angetasteten Rechte der Wab-Priester garantiert.

Petubastis I. gilt traditionell der Begründer der 23. Dynastie. Setzt man aber Takelot II. in die 23. Dynastie, ist er der 1. Pharao dieser Dynastie. Er macht Tell Moqdam/Leontopolis zu seiner Residenz und setzt im 15. Jahr Auput I. als Mitregenten ein.

Datierungen des Amun-Festes

Im 39. Regierungsjahr des Scheschonq III. sind Feierlichkeiten bezüglich einer Wesirernennung im Rahmen des Amun-Re-Festes für den 26. Schemu I in Theben belegt:

„Jahr 39 Scheschonq III., Tag 26 im 1. Monat der Jahreszeit Schemu: Nun war der Hohepriester des Amun...in Theben beim Feiern des Festes von Amun. An diesem Tag fand die Einführung des Wesirs statt.“

– Inschrift^[1]

Aufgrund des Amun-Re-Festes, das grundsätzlich am Neumondtag begann und fünf Tage dauerte, ergeben sich mehrere Möglichkeiten der Datierung, da aus der Inschrift nicht hervorgeht, an welchem Tag des Amun-Re-Festes Scheschonq III. die Wesirernennung vornahm. Sicher ist lediglich, dass der Hohepriester des Amun während der Wesirernennung bereits das Amun-Re-Fest feierte. Aus Quellen anderer Jahre ist bekannt, dass Priester- und Wesirernennungen auch am dritten oder vierten Tag des Amun-Re-Festes vorgenommen wurden.

Als chronologischer Ansatz kommen daher alle Amun-Re-Feste in Frage, die den 26. Schemu als Festtag beinhalten. Der 26. Schemu stellt außerdem den spätestmöglichen ersten Feiertag des Amun-Re-Festes dar. Ergänzend kann der Vorabend des Amun-Re-Festes ebenfalls für eine Wesirernennung als Möglichkeit in Betracht kommen, da der Neumond und damit der erste Mondmonatstag während der Nacht als Auftakt zum Amun-Re-Fest feierlich begrüßt wurde. Insofern fiel der offizielle Festbeginn auf die zwölfte Nachtstunde des 25. Schemu, die den Beginn des Amun-Re-Festes in der ersten Stunde des Tages vom 26. Schemu einleitete.

Rolf Krauss konnte aufgrund seiner Annahme, dass es sich bei dem 26. Schemu I um den ersten Tag des Amun-Re-Festes handele, keine sichere Zuordnung vornehmen, weil für den von Rolf Krauss in Frage kommenden Zeitraum kein Amun-Re-Fest am 26. Schemu I. begann. Den von Rolf Krauss über die Monddaten anderer Quellen ermittelten Regierungsbeginn von Scheschonq III. im Jahr 831 v. Chr. bezeichnet er als unsicher. Die Vorschläge von Aidan Dodson und Jürgen von Beckerath beinhalten dagegen die Variante, dass der 26. Schemu nicht den ersten Tag des Amun-Re-Festes darstellt. Grundsätzlich können jedoch jene Vorschläge ausgeschlossen werden, die das Amun-Re-Fest und die damit verbundenen möglichen Jahre nicht berücksichtigen.

Mögliche Jahre für den 26. Schemu I als Tag des Amun-Re-Festes [2]
Jahr	Festtage	Datierung (J)	Datierung (G)	1. Regierungsjahr
825 v. Chr.	23. bis 27. Schemu I	4. bis 8. Dezember	26. bis 30. November	863 v. Chr.
814 v. Chr.	24. bis 28. Schemu I	3. bis 7. Dezember	25. bis 29. November	852 v. Chr.
811 v. Chr.	23. bis 27. Schemu I	1. bis 5. Dezember	23. bis 27. November	849 v. Chr.
803 v. Chr.	26. bis 30. Schemu I	2. bis 6. Dezember	24. bis 28. November	841 v. Chr.[3]
800 v. Chr.	24. bis 28. Schemu I	29. November bis 3. Dezember	22. bis 26. November	838/837 v. Chr.[4]
789 v. Chr.	24. bis 28. Schemu I	26. bis 30. November	19. bis 23. November	827 v. Chr.

Sein Grab

In Memphis wird im 28. Jahr des Scheschonq III. der Apisstier bestattet. Das Grab Scheschonq III. in Tanis (Nr. 5) enthielt bei der Entdeckung 1939 auch einen Sarkophag und Kanopen, die bisher Scheschonq I., und z. T. Scheschonq IV. zugeschrieben wurden.

Literatur

• Rolf Krauss: Sothis- und Monddaten: Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens. Gerstenberg, Hildesheim 1985, ISBN 3-8067-8086-X (formal falsche ISBN).
• Thomas Schneider: Lexikon der Pharaonen. Artemis, Zürich 1994, ISBN 3-7608-1102-7, S. 251.

Weblinks

 Commons: Scheschonq III. – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Datierungsansätze Scheschonq III.

Einzelnachweise

1. ↑ Rolf Krauss: Sothis- und Monddaten. S. 167.
2. ↑ Rita Gautschy: Monddaten Altes Ägypten
3. ↑ Datierungsansatz Aidan Dodson.
4. ↑ Datierungsansatz Aidan Dodson und Jürgen von Beckerath (vor 2003).

Vorgänger	Amt	Nachfolger
Osorkon II.	Pharao von Ägypten 22. Dynastie	Pami