Gisela Helmecke

Gisela Helmecke

Gisela Helmecke (* 15. Januar 1951 in Plauen) ist eine deutsche Kunsthistorikerin und Kustodin für Textilien und Keramik im Museum für Islamische Kunst. Sie ist Mitglied der Ernst-Herzfeld-Gesellschaft zur Erforschung der Islamischen Kunst und Archäologie.[1] Zu ihren Spezialgebieten gehören mittelalterliche islamische Textilien, vor allem Tiraz-Stoffe.[2]

Inhaltsverzeichnis

Leben

Gisela Helmecke legte das Abitur in Hoyerswerda ab. Anschließend studierte sie Kunstwissenschaften an der Humboldt-Universität in Berlin bei Peter H. Feist, Albrecht Dohmann und Harald Olbrich sowie Arabisch bei Heinrich Simon und Gottfried Werner[3] und erhielt 1975 ihr Diplom mit einer Arbeit über Jawad Salim.[4]

Im September 1975 begann sie ihre Tätigkeit als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Islamischen Museum, wo sie vor allem für Textilien (außer Teppiche), Keramik und Epigraphik zuständig ist.[3]

Leistungen

Besonderer Schwerpunkt der Arbeit Gisela Helmeckes ist die Beschäftigung mit der islamischen Textilkunst und der Keramik. So publizierte sie wichtige Objekte der Stoffsammlung des Museums für Islamische Kunst[5] und forschte ebenfalls zu den Grabungsfunden aus Milet[6] und Tabgha[7], die sich im Museum befinden.[8] Über den Rahmen der Berliner Sammlungen hinaus bearbeitete sie vielfach Stücke aus anderen Museen und Sammlungen.[9][10][11]

Für viele Ausstellungen übernahm sie auch die wissenschaftliche Bearbeitung anderer Materialien, wie zum Beispiel für die Ausstellungen „Palästinensische Volkskunst“ (1978)[12][13] und „Das Staunen der Welt. Das Morgenland und Friedrich II. (1194-1250)“ (1994-1995).[14] Vor allem Metallkunst und Schmuck gehörten hier zu ihren Arbeitsgebieten, wie unter anderem die Veröffentlichung zu einem Astrolab und zu Glas- und Silberschmuck[15][9] zeigen. Die von Gisela Helmecke im Jahre 1997 veranstaltete Ausstellung „Astrolab und Tierkreisplatte: Astronomisches und Astrologisches aus dem Orient“ überzeugte in ihrer ebenfalls materialübergreifenden Konzeption die internationale Fachwelt, so daß das Thema anschließend auch im Metropolitan Museum of Art und im Louvre aufgegriffen wurde.[16]

Auch die Wissenschaftsgeschichte gehört zu ihren Forschungsgebieten. So erarbeitete sie den Hauptteil der Ausstellung „Friedrich Sarre - Sammler, Reisender, Gelehrter“, die 1985 zum 150. Geburtstag von Friedrich Sarre stattfand und die den Beginn der wissenschaftsgeschichtlichen Forschung am Islamischen Museum in Berlin markiert.[13]

Mit ihren umfangreichen Kenntnissen zu den Sammlungsobjekten und zur Museumsgeschichte konnte Gisela Helmecke wesentlich zur Zusammenführung der Sammlungen des Museums für Islamische Kunst ab 1992 und zur Neugestaltung der ständigen Ausstellung (2001)[17] beitragen. Daß ihre zahlreiche Arbeiten die Anerkennung der internationalen Fachwelt fanden, wird unter anderem daran deutlich, daß sie zur Mitarbeit an mehreren Nachschlagewerken eingeladen wurde, darunter dem Thieme-Becker-Künstlerlexikon und dem Lexikon der Kunst (E. A. Seemann).[18]

Für die Freie Universität Berlin führte Gisela Helmecke in den neunziger Jahren Übungen zur islamischen Keramik durch.[19]

Schriften (Auswahl)

  • Jawad Salim - ein Mitbegründer der modernen irakischen Kunst. Diplomarbeit, vorgelegt an der Humboldt-Universität zu Berlin, Sektion Ästhetik und Kunstwissenschaften, Bereich Kunstwissenschaft am 30. Juni 1975.
  • Die "Buchara"-Stickereien im Islamischen Museum zu Berlin. In: Forschungen und Berichte, Bd. 23 (1983), S. 118-129
  • Das Berliner Astrolab des Muḥammad Zamān al-Mašhadī. In: Forschungen und Berichte, Bd. 25 (1985), S. 129-142, T31-T32
  • Eine datierte und signierte Kerman-Stickerei im Islamischen Museum (mit Kerstin Flemming). In: Forschungen und Berichte, Bd. 29, (1990), S. 149-166
  • Reich an Samt und Seide. Osmanische Gewebe und Stickereien (mit Reingard Neumann). Hamburg und Bremen, 1993.
  • Byzantinische und orientalische Seidenstoffe: Grabfunde aus der Sepultur der Bamberger Domherren. Diözesanmuseum Bamberg 2001, ISBN 3-931432-05-X
  • Textiles with Arabic inscriptions excavated in Naqlun 1999-2003. In: Polish Archaeology in the Mediterranean, XVI, Reports 2004, Warsaw 2005, ISSN 1234-5415, S. 195-202
  • Artikel Cosmetics und Tus. In: Josef W. Meri, Jere L. Bacharach: Medieval Islamic civilization : an encyclopedia. New York : Routledge, 2006. (Routledge encyclopedias of the Middle Ages; 13), ISBN 978-0-415-96690-0, S. 177, 838f.
  • Turkish ‘Terra Sigillata’ Vessels from the 16th to 17th Century and Their Counterparts in Europe and the New World (mit Karin Rührdanz). In: Thirteenth International Congress of Turkish Art (Hrsg. Géza Dávid, Ibolya Gerelyes), Budapest: Hungarian National Museum, 2009, S. 309-322.

Literatur

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Mitgliederliste der Ernst-Herzfeld-Gesellschaft
  2. Textile Messages: Inscribed Fabrics from Roman to Abbasid Egypt
  3. a b Kröger 2009, S. 60
  4. siehe Jawad Saleem
  5. Kröger 2009, S. 20
  6. Überweisungen aus der Miletgrabung der Königlichen Museen. In: Jens Kröger, Desirée Heiden (Hrsg.): Islamische Kunst in Berliner Sammlungen. 100 Jahre Museum für Islamische Kunst in Berlin. Parthas: Berlin 2004. ISBN 3-86601-435-X, S. 160-162.
  7. Die Ausgrabungen in Tabgha/Chirbat al-Minya 1936-1939. In: Islamische Kunst in Berliner Sammlungen. Herausgegeben von J. Kröger und D. Heiden, Berlin 2004, S. 150-155.
  8. Kröger 2009, S. 21f.
  9. a b Eine Sammlung palästinensischer Amulette und Schmuckstücke. In: Abhandlungen und Berichte des Staatlichen Museums für Völkerkunde Dresden, Bd. 45, 1990, S. 99-122
  10. Gewebe der Tuluniden- bis Mamlukenzeit im Kunstgewerbemuseum Leipzig. In: Islamische Kunst in Museen und Sammlungen der DDR. Burchard Brentjes et al. (Hrsg.), Hallesche Beiträge zur Orientwissenschaft 15, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Wissenschaftliche Beiträge 1990/ 25 (I 46), Halle (Saale) 1990, S. 29-42.
  11. The Tawfiq Canaan Collection of Palestinian Amulets. In: Ya kafi, Ya shafi: The Tawfiq Canaan Collection of Palestinian Amulets: An Exhibition, October 30, 1998 - February 25, 1999. Birzeit 1998, pp. 27-34
  12. Palästinensische Volkskunst. Berlin 1978.
  13. a b Kröger 2009, S. 62
  14. Das Staunen der Welt. Das Morgenland und Friedrich II. (1194-1250). Bilderheft der Staatlichen Museen zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz, Heft 77/78, Berlin 1995.
  15. Palästinensischer Glasschmuck und Amulette aus Hebron in den Sammlungen des Staatlichen Museums für Völkerkunde Dresden. In: Abhandlungen und Berichte des Staatlichen Museums für Völkerkunde Dresden 42, 1986, S. 193-205
  16. Kröger 2009, S. 82
  17. Museum für Islamische Kunst (Hrsg.): Museum für Islamische Kunst. von Zabern: Mainz am Rhein 2001. ISBN 3-8053-2681-5; State Museums of Berlin Prussian Cultural Property: Museum of Islamic Art. von Zabern: Mainz am Rhein 2003. ISBN 3-8053-3261-0
  18. Kröger 2009, S. 63
  19. Kröger 2009, S. 84

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