Höheres Katholisches Konvikt Tübingen

Höheres Katholisches Konvikt Tübingen
Bischöfliches Theologenkonvikt Wilhelmsstift
Wilhelmsstift Tübingen
Seminartyp Theologenkonvikt
Anschrift Collegiumsgasse 5
72070 Tübingen
Land Deutschland
Träger Bistum Rottenburg-Stuttgart
Gründungsjahr 1817
Seminaristenzahl (ges.) 28
Direktor Martin Fahrner
Repetenten Gerhard Schneider, Michael Estler
Spiritual Roland Rossnagel
Webadresse www.wilhelmsstift.de

Im Zentrum Tübingens, nahe der gotischen Stiftskirche, steht ein schlossartiges Gebäude, das Wilhelmsstift. Auf den Mauern eines Franziskanerklosters erbaut, diente es einst, wie sein früherer Name Collegium illustre sagt, den Söhnen des württembergischen Adels als Unterkunft während eines Studiums in Tübingen. König Wilhelm, daher der Name Wilhelmsstift, stellte das Haus 1817 der neuzugründenden Diözese Rottenburg für ihre Theologiestudenten zur Verfügung. Vor einigen Jahren ging es in den Besitz des Bistums über. Es kann nach seinem Umbau 80 Studenten in Einzelzimmern aufnehmen. Ganz in der Nähe der Universitätsgebäude steht das zweite Theologenkonvikt der Diözese Rottenburg-Stuttgart, das Johanneum, in dem bis vor einem Jahrzehnt Theologiestudenten mit dem Wunsch, Priester zu werden während des Grundstudiums untergebracht waren. Neben dem Spiritual wohnen dort momentan ausschließlich Laientheologen wie Pastoralreferentenbewerber und Studenten anderer Fakultäten. Im Gegensatz zu Vollseminaren tragen die Studenten hier nicht den Titel Priesteramtskandidat sondern Diözesantheologe, um hervorzuheben, dass sie sich noch im Studium befinden und noch nicht in das Priesterseminar eingetreten sind.

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Sowohl die Idee des Wilhelmsstiftes wie auch die Mauern und Räume und die ganze bauliche Anlage haben ihre Vorgeschichte. Diese trägt mit bei zum Genius loci, und deshalb muss man sie kennen. Zwei Phasen lassen sich unterscheiden.

Im Zeichen der Franziskaner

siehe Franziskanerkloster Tübingen

Das Collegium illustre

siehe Collegium illustre

Einer neuen Bestimmung entgegen

Die Säkularisierung im ersten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts verdoppelte das Gebiet Württembergs, vor allem im kirchenpolitischen Bereich zeigten sich aber nun Probleme, die bisher in Württemberg so nicht bekannt gewesen waren. „Altwürttemberg“ war rein protestantisch, während die Bevölkerung in „Neuwürttemberg“ mehrheitlich der katholischen Kirche angehörte. Der staatliche Wunsch nach einem „Landesbistum“ ließ sich aber nicht sofort verwirklichen. Als im Jahre 1812 Kurfürst Clemens Wenzeslaus von Trier, der zugleich Bischof von Augsburg und Fürstpropst von Ellwangen gewesen war, starb, genehmigte König Friedrich von Württemberg, dass Fürst Franz Karl von Hohenlohe, Weihbischof von Augsburg, trotz der noch fehlenden päpstlichen Vollmacht die Geschäfte eines Generalvikares und die bischöflichen Funktionen im württembergischen Teil des Bistums Augsburg und im exemten Sprengel von Ellwangen übernehme. Zugleich errichtete der König in Ellwangen eine „Hohe Katholische Landesuniversität“, die fünf Lehrstühle der Theologie umfasste, sowie ein Priesterseminar auf dem Schönenberg.

Landesuniversität Ellwangen

Als Folge eines Regierungswechsels im Jahre 1816 wurde die Katholisch-Theologische Friedrichs-Universität Ellwangen im Herbst 1817 als Katholisch-Theologische Fakultät der Eberhard Karls Universität Tübingen einverleibt. Das Generalvikariat wurde nach Rottenburg verlagert, das Theologenkonvikt Wilhelmsstift in Tübingen und das Priesterseminar in Rottenburg neugegründet. Dort wurde aufgrund seiner zentraleren Lage in Württemberg und seiner Nähe zum Regierungssitz Stuttgart 1821 eine katholische Diözese eingerichtet.

Kritik an der Landesuniversität

Sehr bald wurden in Württemberg kritische Äußerungen über diese „Landesuniversität“ laut. So erklärten 15 katholische Mitglieder der württembergischen Ständeversammlung, dass die Ausbildung junger Geistlicher an einer Hochschule mit nur einer theologischen Fakultät „immer unvollständig und einseitig“[1] bleiben müsse. Diese Kritik blieb aber vorläufig ohne Wirkung. Erst nach dem Regierungsantritt König Wilhelms I. im Herbst 1816 kündigte sich ein Umschwung an. Neuer Minister des Kirchen- und Schulwesens wurde Karl August Freiherr von Wangenheim, Präsident des Obertribunals und der Oberstudiendirektion sowie Kurator der Universität Tübingen. Am 20. Mai 1816 forderte er die dreiköpfige Kuratel der Ellwanger Lehranstalt auf, „über den dermaligen Zustand der katholischen Landesuniversität Ellwangen, deren Bedürfnisse und Mittel Bericht zu erstatten und zugleich über die Frage sich zu äußern, ob es zur Vervollkommnung des katholisch-theologischen Studienwesens nicht zu wünschen, und unter welchen Bestimmungen es ausführbar wäre, mit der Aufhebung der Universität Ellwangen […] eine Fakultät für die katholische Theologie auf der Universität Tübingen zu errichten, und somit die Studienhilfsmittel dieser hohen Schule zugleich für die Zwecke der katholischen Kirche zu benutzen.“ [2]

Das Gutachten der Ellwanger Kuratel

Das Wilhelmsstift vom Turm der Stiftskirche gesehen

Die Antwort des Kuratel war in der Frage des Ministers bereits vorprogrammiert. Sie hielt es in einem Gutachten vom 16. Januar 1817 für „natürlich, die schon vorhandene Universität Tübingen als gemeinsame Bildungsanstalt zu benutzen“ [3] Die in Ellwangen bestehende Einteilung der Lehrfächer soll beibehalten werden. Für die Diözesantheologen erachtete das Kuratel „ein eigenes Institut [für] das wesentliche Erforderniß“. Um den Bedingungen des Generalvikariats zuvorzukommen, äußerten die Berichterstatter den Wunsch, im früheren Jesuitencollegium zu Rottenburg ein Priesterseminar einzurichten, da die Aufsicht des Bischofs durch die Entfernung zwischen Tübingen und Ellwangen erschwert sei. So standen die Verlegung der katholisch-theologischen Fakultät und die Gründung des Konvikts dem neuen Bischofssitz Pate.

Minister von Wangenheim legte in einem „Anbringen“ vom 21. März 1817 dem König seinen Plan vor und machte sich die oben erwähnte Argumentation des Kuratels zu eigen. Als Kenner der Tübinger Verhältnisse nannte er als mögliches Konviktsgebäude das inmitten der Stadt gelegene „Collegium illustre“. Eine Alternative verschwieg er.

Eröffnung des Wilhelmsstifts

Front des Wilhelmsstifts von der Straße aus

Im Herbst 1817 unterzeichnete Minister von Wangenheim mit Genehmigung des Königs die „Königliche Verordnung, die katholischen Lehranstalten im Königreiche betreffend“ [4] und gab so den Startschuss für das neue Theologenkonvikt. Zwei Tage später ernannte König Wilhelm I. Pfarrer und Schulinspektor Josef Sperl zum ersten Konviktsdirektor und dieser wurde, aus Gründen der Ersparnis, gleichzeitig Stadtpfarrer von Tübingen. Dem Direktor waren fünf junge Priester als Repetenten entsprechend den fünf Jahrgangskursen des Konvikts zugeordnet, zwei von ihnen waren zuvor Repetenten am Priesterseminar in Ellwangen gewesen. Gleichzeitig wurde der ehemalige Ballsaal des Collegium Illustre zur Wilhelmskirche, später Pfarrkirche St. Johannes, umgebaut und am 7. Dezember 1818 geweiht.

Der ursprünglich vorgesehene Eröffnungstermin am Michaelistag 1817 konnte nicht eingehalten werden. Als Eröffnungstag wurde nun der 11. November 1817 festgesetzt, die Anreise der sechzig neuen Konviktoren war zwischen dem 5. und 10. November 1817 festgesetzt, die meisten kamen jedoch später. Mit den Vorlesungen wurde daher erst Anfang Dezember begonnen. Vorlesungen fanden vorerst im Konvikt statt. Am 27. April 1822 richteten die damaligen Konviktoren eine Bitte an den König, das Konvikt nach ihm, dem „Gründer, Erhalter und Beschützer“, benennen zu dürfen. Dieser Bitte kam König Wilhelm I. nach und seitdem trägt das Theologenkonvikt der Diözese Rottenburg-Stuttgart den Namen Wihelmsstift.

Ausbildung

Die Diözese Rottenburg-Stuttgart legt in ihrer Priesterausbildung besonderen Wert auf die von Max Seckler geprägte „weltoffene Katholizität“. Daher findet die Ausbildung in drei unterschiedlichen Einrichtungen statt. Einstiegsqualifikation ist die Allgemeine Hochschulreife, das Studium beginnt in der Regel mit einem philologischen Jahr am Theologischen Vorseminar Ambrosianum.

Näheres siehe Priesterausbildung der Diözese Rottenburg-Stuttgart.

Bibliothek

Seit der Gründung des Wilhelmsstifts gibt es dort eine eigene Konviktsbibliothek. Sie zählt heute mehr als 200.000 Bände und darf sich zu den größten und bedeutendsten Seminarbibliotheken Deutschlands rechnen.

Ihr Juwel ist die sogenannte „Königliche Handbibliothek“ mit rund 10.000 Bänden und das sogenannte Getzeny-Institut im Mittelbau. Die Königliche Handbibliothek umfasst die Bücher, die König Wilhelm I. dem neu errichteten Theologenkonvikt aus seinem Privatbesitz als Erstausstattung zur Verfügung stellte.

Näheres siehe Konviktsbibliothek Wilhelmsstift.

Leitung

Die Leitung des Hauses liegt in den Händen der Hausleitung, einem Gremium das sich aus dem Direktor, den Repetenten und dem Spiritual zusammensetzt.

Direktor ist seit 2005 Martin Fahrner, Reptenten sind seit 2004 Gerhard Schneider und seit 2007 Michael Estler, Hausmusiker ist Jürgen Maag.

Direktoren

Das wichtigste Amt im Wilhelmsstift war und ist das des Direktors. Bis 1857[5] wurde der Direktor[6] daher, wie auch im Evangelischen Stift, vom König ernannt, jedoch durfte der Kirchenrat zuvor eine Vorschlagsliste einreichen.

  • 1817–1820 Joseph Sperl
  • 1820–1823 Max Leopold Koch
  • 1824–1836 Joseph Schönweiler
  • 1836–1838 Joseph Halder
  • 1838–1848 Franz Joseph Schott
  • 1848–1850 Moritz von Aberle
  • 1850–1858 Alois Bendel
  • 1858–1860 Johann Adam Hitzfelder
  • 1860–1869 Emil Ruckgaber
  • 1870–1879 Wilhelm von Reiser
  • 1921–1934 Georg Stauber
  • 1934–1939 Wilhelm Sedlmeier
  • 1939–1945 Alfred Weitmann
  • 1945–1955 Herrmann Sauter
  • 1955–1964 Anton Herre
  • 1964–1970 Erich Sommer
  • 1971–1977 Otto Baur
  • 1977–1980 Josef Schupp
  • 1980-1995 Kilian Nuß
  • 1995–2005 Manfred Unsin
  • seit 2005 Martin Fahrner

Bedeutende Stiftsstudenten

  • Johann Adam Möhler (1796–1838), Theologe
  • Franz Anton Staudenmaier (1800–1856), Domkapitular, Schriftsteller
  • Moritz von Aberle (1819–1875), Direktor des Wilhelmsstifts, Professor für Moraltheologie, Rektor der Universität Tübingen
  • Hermann Georg Knapp (1828–1890), Mundartdichter, Journalist
  • Paul Leopold Haffner (1829–1899), Professor der Philosophie am theologischen Seminar in Mainz, Kirchenpolitiker
  • Rupert Mayer SJ (1876–1945), katholischer Widerstand in der Zeit des Nationalsozialismus
  • Josef von Lipp (1794-1869), Bischof der Diözese Rottenburg
  • Karl Joseph von Hefele (1809-1893), Professor für Kirchengeschichte in Tübingen; Bischof der Diözese Rottenburg
  • Wilhelm von Reiser (1835-1898), Direktor des Wilhelmsstifts; Titularbischof von Enos und Weihbischof der Diözese Rottenburg; Bischof der Diözese Rottenburg
  • Franz Xaver von Linsenmann (1835-1898), Repetent am Wilhelmsstift; Professor für Moral- und Pastoraltheologie in Tübingen; Dompkapitular der Diözese Rottenburg; Bischof der Diözese Rottenburg.
  • Paul Wilhelm Keppler (1952-1926), Professor in Tübingen; Bischof der Diözese Rottenburg
  • Joannes Baptista Sproll (1870-1949), Bischof der Diözese Rottenburg und prominenter Gegner des Nazi-Regimes
  • Karl Joseph Leiprecht (1903-1981), Repetent am Wilhelmsstift; Dompkapitular der Diözese Rottenburg; Titularbischof von Scyrus und Weihbischof der Diözese Rottenburg; Bischof der Diözese Rottenburg
  • Georg Moser (1923-1988), Direktor der katholischen Akademie Stuttgart-Hohenheim; Titularbischof von Thiges und Weihbischof der Diözese Rottenburg; Bischof der Diözese Rottenburg (später: Rottenburg-Stuttgart)
  • Walter Kasper (* 1933) Kardinal; Professor für Moraltheologie in Münster, Tübingen und Washington D.C.; Bischof der Diözese Rottenburg-Stuttgart; Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen
  • Gebhard Fürst (* 1948), Repetent am Wilhelmsstift; Direktor der katholischen Akademie Stuttgart-Hohenheim; Bischof der Diözese Rottenburg-Stuttgart
  • Eberhard Schockenhoff (* 1953), Professor für Moraltheologie in Freiburg im Breisgau
  • Hubert Wolf (*1959) Professor für mittlere und neuere Kirchengeschichte in Münster (Westfalen)
  • Johannes Kreidler (*1946) Weihbischof und Domdekan der Diözese Rottenburg-Stuttgart und Titularbischof von Edistiana
  • Eberhard Amon ehemals Leiter des Deutschen Liturgischen Instituts in Trier

Mit dem Wilhelmsstift verbundene Einrichtungen

Literatur

  • Werner Gross: Das Wilhelmsstift Tübingen 1817–1869. Theologenausbildung im Spannungsfeld von Staat und Kirche (Reihe Contubernium, Band 32); Tübingen 1984, ISBN 3-16-444823-6.
  • Rudolf Reinhardt (Hrsg.): Tübinger Theologen und ihre Theologie. Quellen und Forschungen zur Geschichte der Katholisch-Theologischen Fakultät Tübingen; Tübingen 1977, ISBN 3-16-939732-X.
  • Max Seckler: Weltoffene Katholizität. Die Idee des Wilhelmsstift Tübingen in Geschichte und Gegenwart. Festvortrag zur Einweihung des renovierten Wilhelmsstifts am 14. November 1981, Tübingen 1981.

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Festschrift zum Umbau des Wilhelmsstifts, Süddeutsche Verlagsgesellschaft mbH, Ulm, 1981; Seite 87
  2. Schreiben des Präsident des Obertribunals und der Oberstudiendirektion sowie Kurator der Universität Tübingen, Karl August Freiherr von Wangenheim, vom 20. November 1816, Archiv Wilhelmsstift Tübingen
  3. Gutachten des Ellwanger Kuratel vom 16. Januar 1817 an den Herrn Minister Karl August Freiherr von Wangenheim, Hauptstaatsarchiv Stuttgart
  4. „Königliche Verordnung, die katholischen Lehranstalten im Königreiche betreffend vom 25. Oktober 1817“ im Königlich-Württembergischen Staats- und Regierungs-Blatt, Württembergische Landesbibliothek Stuttgart
  5. Konvention von 1857, siehe hierzu Art. 8c. Ministerialverfügung von 1859
  6. Direktorenliste von 1921 bis 1980 übernommen aus: Festschrift zum Umbau des Wilhelmsstifts; Süddeutsche Verlagsgesellschaft mbH, Ulm; 1981

48.5211628651269.05514558051547Koordinaten: 48° 31′ 16″ N, 9° 3′ 19″ O


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