Neukalendarier

Neukalendarier

Als Neukalendarier (griech.: Νεοημερολογίτες) bezeichnet man in der Orthodoxen Kirche diejenigen Teilkirchen, die den Julianischen Kalender nur mehr zur Bestimmung des Osterdatums und der anderen beweglichen Feste verwenden, aber Anfang des 20. Jahrhunderts für die festliegenden Feiertage (wie Weihnachten) einen Revidierten Julianischen Kalender eingeführt haben, der bis zum Jahr 2800 dem westlichen Gregorianischen Kalender entsprechen wird. Dies sind z. B. die konstantinopolitanische, griechische (Ausnahme sind die Klöster auf dem Berg Athos), rumänische, bulgarische, antiochenische und alexandrianische orthodoxe Kirche, nicht jedoch die russische, serbische, mazedonische, georgische, jerusalemitische orthodoxe Kirche oder die Athos-Klöster.

Ursprünglich sollte der neue Kalender auch für das Osterfest und die anderen damit zusammenhängenden beweglichen Feiertage gelten, bei diesem wichtigsten Fest der Orthodoxie entschied man sich jedoch einige Jahre später, dass die Gemeinsamkeit des Datums in allen Kirchen wichtiger ist als das Bestehen auf der astronomischen Richtigkeit. Einzig die finnische orthodoxe Kirche feiert das Osterfest bis heute nach dem neuen Kalender.[1]

Das Gegenteil zu den Neukalendariern sind die Altkalendarier.

Einzelnachweise

  1. Was ist was?, Bd.22, Die Zeit , von Erich Übelacker (Autor), Verlag Ragnar Tessloff, Altersempfehlung: Ab 10 Jahren, ISBN 3788602627

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