Quemadmodum

Quemadmodum

Die Enzyklika Quemadmodum (lat.: Auf welcher Weise) wurde am 6. Januar 1946 von Papst Pius XII. verfasst. Er schreibt „über die Sorge von den Not leidenden Kindern der Welt“.

Nachdem er, rückblickend auf den schrecklichen Weltkrieg, das große Leid der Menschen beklagte, welches sich über die ganze Welt verbreitet habe, beschreibt er die Bedeutung und die Not der Kinder. Die Kinder, so schreibt er, leiden an Kälte, Hunger und Krankheit und ihnen mangelt es an Essen, Kleider und Schutz. Die derzeitige Hilfe, bezeichnet Pius XII. als unzureichend und mahnt an, alle Anstrengungen zu unternehmen, damit den Kindern geholfen werden könne.

Er ordnete an, dass in jeder Diözese ein bestimmter Tag zum Gebet für die Not leidenden Kinder angeboten werde und wies darauf hin, dass dieses auch ein Problem der Gesellschaft und besonders der Christen sei, dann ruft er zur Brüderlichkeit auf und zitiert:

„Wahrlich ich sage Euch: Soviel ihr getan habt an einem Geringsten, von diesen meinen Brüdern, habt ihr an mir getan. (Mt 25,40 EU)“

Abschließend ruft er zur Christenpflicht auf und fordert alle Institutionen, Einrichtungen und Organisationen auf sich diesem Problem zuzuwenden, dabei nennt er besonders die Menschen, die in Reichtum und Luxus leben würden.

Weblinks

Text der Enzyklika (englisch)


Wikimedia Foundation.

Игры ⚽ Поможем сделать НИР

Schlagen Sie auch in anderen Wörterbüchern nach:

  • Quemadmodum — is an encyclical of Pope Pius XII pleading for the care of the world’s destitute children after Word War Two, given at St. Peter s, Rome, on the 6th day of January, Feast of the Epiphany, in the year 1946, the seventh of his PontificateThe Pope… …   Wikipedia

  • quemadmodum ad quaestionem facti non respondent judices, ita ad quaestionem juris non respondent juratores — /kwemaedmadam aed kwest(i)yownsm faektay non raspondant juwdasiyz, ayta aed kwest(i)yownam jiiras non raspondant juratoriyz/ In the same manner that judges do not answer to questions of fact, so jurors do not answer to questions of law …   Black's law dictionary

  • Quemadmodum ad quaestionem facti non respondent judices, ita ad quacstionem juris non respondent juratores — Just as judges do not answer questions of fact, so jurors do not answer questions of law …   Ballentine's law dictionary

  • JURAMENTUM — in iudiciis et actionrbus, apud omnes semper gentes, cum circalitigantes, tum circa testes, non exigui usûs fuit: Unde Arist. μετα θείας παραλήφεως φάσις ἀναποδεικτος, cum divina sibi assumptione Dictio non demonstrabilis, Rhetoric. ad Alex.c. 18 …   Hofmann J. Lexicon universale

  • DII — ingenii ab Unius notitia exerrantis figmentum, tot fuêre apud Gentiles, quot deprehendêrunt vel usui suo, vel terrori, vel admirationi apta instrumenta; omisso Eo, qui solus horum Auctor, naturâ suâ invisibilis, per visibilia haec sua opera ipsis …   Hofmann J. Lexicon universale

  • NUPTIAE — a nubendo, quod nova Nupta seu Sponsa flammeô obnupta seu obvelata ad Sponsum olim deducebatur, Alias Matrimonium, Coniugium etc. erat viri et mulieris coniunctio legitima, vitae societatem continens, Ioh. Rosin. Antiqq. Rom. l. 9. c. 3. Quod… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • PAPYRUS — a charta differt: materies namque fuit, ex qua charta, quod circa Alexandri M. aetatem primum repertum quibusdam, fieret. Necilli chartae datum nomen, nisi cum Epistolis salutatricibus inserviret. Est enim χάρτης Graecum a χαίρειν, gaudere,… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • EXEQUIARUM Ritus — Apud Romanos, ubi animam aegrotus exhalare coepisset, qui proximiores erant, si domi moriebatur, spiritum eius ore excipiebant, ut desiderium discedentis e vita amici testarentur, morientisque oculos claudebant (qui postea in rogo rursus aperti)… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • LIBERI — apud Graecos 4. erant generum, teste Eust. in Hom. Γνήσιοι, Νότοι, Σκότιοι et Παρθηνίαι Γνήσιος, aliter Ι᾿θαγενὴς dicebatur, qui e matre cive natus esset, Lat. Legitimus. Non enim omnes sine ullo discrimine Liberi, quos patres tollebant in… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • NUPTIALE Epulum seu Laetitia epularis — apud Hebraeos, Deductionem sequebatur. Epulum enim a Sponso sive caelibe ante sive viduo, sive uxori etiamnum superstiti coniuncto, laete lauteque celebrandum erat, per dies a Deductione minimum septem, ubi Virgo erat Sponsa (exemplô vetustissimô …   Hofmann J. Lexicon universale

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”