Trotzkist


Trotzkist

Trotzkismus bezeichnet eine von Leo Trotzki ausgehende Richtung des Marxismus.

Der Trotzkismus weicht vom orthodoxen Marxismus-Leninismus vor allem hinsichtlich der Revolutionstheorie und der Parteilehre ab. Wesentlicher Bestandteil ist die Theorie der „Permanenten Revolution“, das heißt die sozialistische Revolution als weltweiter, ständiger Prozess unter Führung von Arbeiterräten.

Charakteristisch für trotzkistische Bewegungen ist die von ihnen zeitweise angewendete Taktik des „Entrismus“, der offenen oder konspirativen Mitarbeit in Parteien und Organisationen. Ziel kann dabei sein, die eigene Ideologie zu verbreiten, Mitglieder zu gewinnen, den Kurs der Organisation zu verändern oder auch in Zeiten der Marginalisierung beziehungsweise des Verbots revolutionärer Organisationen nicht vollständig vom politischen Geschehen isoliert zu sein oder eine legale politische Arbeitsmöglichkeit zu haben.

Nach eigenem Verständnis vertrat Trotzki die ursprünglichen leninschen Lehren der russischen Oktoberrevolution im Gegensatz zur späteren Verdrehung durch den Stalinismus. Er definierte den Begriff in den 1920er Jahren als „die richtige Anwendung des Marxismus an die neue Etappe in der Entwicklung der Oktoberrevolution und unserer Partei.“[1]

„Trotzkismus“ als politischer Begriff wurde vor 1917 in erster Linie innerhalb der SDAPR zur Charakterisierung von Trotzkis Auffassungen verwendet. Bei Stalin fungierte der Begriff nach 1923 als „Modellfall für sämtliche Formen der Linksopposition in der kommunistischen Bewegung bzw. der Sowjetunion“ [2], um dann schließlich ab Mitte der 1930er Jahre hauptsächlich in der politischen Auseinandersetzung mit der Linken Opposition innerhalb der III. Internationale als Kampf- und Propagandabegriff verwendet zu werden. Abweichler von der Parteilinie der KPdSU wurden oft als Trotzkisten bezeichnet, so zum Beispiel in den Moskauer Prozessen 1936 bis 1938, in denen unter anderem ehemalige Mitglieder des Zentralkomitees verurteilt wurden.

Von Vertretern des „Realsozialismus“ wurde der Trotzkismus als „eine kleinbürgerliche Strömung“ kritisiert, „die dem Marxismus-Leninismus, der internationalen kommunistischen Bewegung und dem sozialistischen Weltsystem – insbesondere der Sowjetunion – feindlich gegenübersteht.“[3]

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Trotzki 1900 in Sibirien

Der Begriff „Trotzkismus“ bezieht sich auf den kommunistischen Revolutionär Leo Trotzki, Mitglied des Zentralkomitees der Russischen Revolution, nach dem Sturz der bürgerlichen Regierung Kerenski Volkskommissar des Äußeren (Außenminister) und Kriegskommissar (Kriegsminister) im Bürgerkrieg auf der Seite der Bolschewiki. Laut Trotzki selbst ist der Ursprung des Terminus "Trotzkismus" jedoch schon früher zu datieren, so wurde er erstmals 1905 vom damaligen russischen Außenminister Milkujow benutzt.[4] Nach dem Tod Lenins entwickelten sich ideologische Auseinandersetzungen zwischen der Linken Opposition um Trotzki und den Anhängern des Stalinismus über den zukünftigen Weg. In diesem Zusammenhang wurde der Begriff „Trotzkismus“ vom herrschenden Triumvirat, Stalin, Sinowjew und Kamenew, zur Bekämpfung der politischen Gegner angewandt. Karl Radek gab dazu 1927 das Zeugnis ab:

„Ich war bei dem Gespräch mit Kamenew anwesend wo L.B.“ [gemeint ist Kamenew] „sagte, daß er vor dem Plenum des ZK offen erklären würde, wie sie, das heißt, Kamenew und Sinowjew, sich zusammen mit Stalin entschieden, die alten Uneinigkeiten zwischen L.D.“ [gemeint ist Trotzki] „und Lenin zu nutzen, um dadurch Genossen Trotzki nach Lenins Tod von der Führung der Partei fernzuhalten. Überdies habe ich wiederholt aus dem Munde von Sinowjew und Kamenew die Erzählung darüber gehört, wie sie den Trotzkismus als einen aktuellen Slogan ‚erfunden‛ hatten.
K. Radek
25. Dezember 1927“ [5]

Zum Zweck der „Erfindung“ des Trotzkismus schreibt Trotzki selbst 1932 in „Lenins unterdrücktes Testament“ weiter:

„Ähnliche geschriebene Zeugnisse wurden von Preobrashinski, Pjatakow, Rakowski und Eltsin abgegeben. Pjatakow, der gegenwärtige Direktor der Staatsbank, faßte Sinowjew's Zeugnis in den folgenden Worten zusammen:
‚‚Trotzkismus‛ war zu dem Zweck erfunden worden, die wirklichen Meinungsunterschiede durch fiktive Unterschiede zu ersetzen, das heißt, vergangene Unterschiede zu nutzen, die keine Auswirkung auf die Gegenwart hatten, die aber zu dem oben erwähnten, bestimmten Zweck künstlich wiederbelebt wurden‛.“ [6]

1925 rühmte sich Sinowjew auch gegenüber Rakowski seiner erfolgreichen Taktik gegen Trotzki und bedauerte nur, „dieses Kapital schlecht angewandt und vergeudet zu haben“.[7]

Ab 1926 kam es dann innerhalb der KPdSU, der III. Internationale und den in ihr zusammengeschlossenen Parteien immer wieder zu Säuberungen von oft als „Trotzkisten“ bezeichneten „Abweichlern“ von der herrschenden „Generallinie“ der KPdSU. Teilweise wurden die Anhänger der Linken Opposition aus der Partei entfernt, andere in die Verbannung geschickt und weitere gingen ins Exil.

Nach den Parteiausschlüssen und dem Schock über die Machtübernahme durch die Nationalsozialisten in Deutschland wurde 1938 die Vierte Internationale gegründet, die sich als marxistische weltumspannende Organisation verstand. Die inhaltliche Grundlage wurde durch Arbeiten Leo Trotzkis ergänzt.

Im Gegensatz zu der von Stalin vertretenen These vom möglichen „Sozialismus in einem Land“ stand Leo Trotzki für einen konsequenten Internationalismus. Nach seiner Theorie der permanenten Revolution kann der Sozialismus als Übergangsgesellschaft zum Kommunismus nur auf internationaler Ebene funktionieren, weswegen die ganze Welt durch eine Revolution vom Kapitalismus befreit werden muss. Ausgangspunkt für den Trotzkismus ist aber vor allem auch die von Trotzki 1936 verfasste Studie: Verratene Revolution. Was ist die Sowjetunion und wohin treibt sie? Darin arbeitete er eine Analyse der Bürokratisierung der häufig als degenerierte Arbeiterstaaten bezeichneten Länder aus, in denen eine proletarische Revolution stattgefunden hatte. Trotzkisten verstehen sich, wie viele andere marxistische Strömungen auch, als Vertreter des Leninismus.

Die Vierte Internationale erlebte 1953 eine Spaltung in zwei Flügel, Pablisten und orthodoxe Trotzkisten, die sich 1963 zum Teil wieder vereinigten. Splitter dieser Spaltung gründeten zum Teil eigene internationale Organisationen oder beanspruchen teilweise auch den Titel IV. Internationale.

Manche Trotzkisten haben sich ideologisch geöffnet und in einigen Punkten vom orthodoxen Marxismus abgegrenzt. Nach den Studentenbewegungen der 1960er und 1970er Jahre haben sich Trotzkisten auch den sogenannten „neuen Fragen“ zu Ökologie, Patriarchat und Frauenunterdrückung und ähnlichem gestellt.

Bekannte Trotzkistinnen und Trotzkisten

Erwin Heinz Ackerknecht, Tariq Ali, Daniel Bensaïd, Pierre Broué, Alex Callinicos, James P. Cannon, Tony Cliff, Isaac Deutscher, Hal Draper, Raya Dunayevskaya, Chen Duxiu, Ted Grant, Anton Grylewicz, Duncan Hallas, Chris Harman, Gerry Healy, Walter Held, Oskar Hippe, C. L. R. James, Georg Jungclas, Frida Kahlo, Alain Krivine, Arlette Laguiller, Ken Loach, Michael Löwy, Livio Maitan, Ernest Mandel, Jakob Moneta, Pierre Naville, David North, George Orwell, Michel Pablo, Juan Posadas, Christian Georgijewitsch Rakowski, Vanessa Redgrave, Lucy Redler, Karl Retzlaw, Diego Rivera, Roman Rosdolsky, Tony Saunois, Lew Lwowitsch Sedow, Victor Serge, Max Shachtman, Peter Taaffe, Tạ Thu Thâu, Lynn Walsh, Wang Fanxi, Janine Wißler, Winfried Wolf, Alan Woods

Ehemalige Trotzkisten

Organisationen und Parteien

Im deutschsprachigen Raum:

Aufgelöste trotzkistische Organisationen und Parteien

International:

Siehe Liste trotzkistischer Organisationen

Siehe auch

Literatur

Überblicksdarstellungen und Nachschlagewerke

  • Robert J. Alexander: International Trotskyism, 1929-1985. A Documented Analysis of the Movement. Duke University Press, Durham/North Carolina 1991 ISBN 0-8223-0975-0 (englisch)
  • Günter Bartsch: Trotzkismus als eigentlicher Sowjetkommunismus? Die IV. Internationale und ihre Konkurrenzverbände. Berlin/Bonn 1977 ISBN 3-8012-1098-7
  • Daniel Bensaïd: Was ist Trotzkismus?, Neuer ISP Verlag, Köln 2004, ISBN 3-89900-108-7
  • Alex Callinicos, Trotskyism, Open University Press, 1990. (englisch)
  • Manuel Kellner: Trotzkismus, Schmetterling Verlag, Stuttgart 2004, ISBN 3-89657-584-8
  • Wolfgang Lubitz/Petra Lubitz: Trotsky bibliography. An international classified list of publications about Leon Trotsky and Trotskyism, 1905-1997. 3., totally revised and essentially enlarged edition. München 1998 ISBN 3-598-11391-9 (englisch)
  • Ernest Mandel: Trotzki als Alternative, Dietz Verlag, Berlin 1992, ISBN 3-320-01730-6

Zeitschriften für Trotzkismusforschung

  • Cahiers Léon Trotsky, Herausgegeben vom Institut Léon Trotsky (ILT), Grenoble, 80 Ausgaben zwischen 1979 und 2003
  • Revolutionary History, 32 Ausgaben seit 1988, Webseite

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Trotzki: Die Fälschung der Geschichte der russischen Revolution, Buchverlag und -vertrieb Wolfgang Dröge, Dortmund 1977, ISBN 3-88191-002-6, S. 68.
  2. Pierre Séverac: „Trotzkismus“, in; Kritisches Wörterbuch des Marxismus, Bd. 7, Argument-Verlag, 1997, ISBN 3886190676
  3. Kleines Politisches Wörterbuch, Dietz Verlag Berlin, 3. überarbeitete Auflage 1978, S. 901.
  4. Trotzki, Leo: Mein Leben, Berlin 1930, S. 273.
  5. Trotzki: „Lenins unterdrücktes Testament“, zitiert nach: [1] (englischer Text, eigene Übersetzung).
  6. Trotzki: „Lenins unterdrücktes Testament“, zitiert nach: [2] (englischer Text, eigene Übersetzung).
  7. Trotzki: Stalin Eine Biographie, 2.Auflage, Arbeiterpresse Verlag, Essen 2006, ISBN 3-88634-078-3, S. 446.

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