Gottes Sohn ist kommen

Gottes Sohn ist kommen ist ein Adventslied von Michael Weiße, das in Johann Horns Gesangbuch der Böhmischen Brüder 1544 erstmals veröffentlicht wurde.

Überlieferung

Das Lied basiert auf dem Lied der Böhmischen Brüder "Menschenkind, merck eben". In späteren Auflagen des Liederbuches der Böhmischen Brüder ist es - anders als sein Vorbild - nicht mehr enthalten, 1731 findet es sich Jablonskis Ausgabe. Vielfach entfernten bestimmte Ausgaben die - wohl als anstößig empfundenen - Gerichtsstrophen 6-8. ^[1]

Inhalt

Das Lied entfaltet das Kommen des Herrn in dreifachem Zeitmodus. "Ist kommen" (Strophe 1), "kommt auch noch heute" (Strophe 2), "wird kommen" (Strophe 7). Eingangs wird das adventliche Kommen dieses Herrn in Armut auf die "Erden" das des Befreiers und Lösers geschildert. Dem Ruf zur Buße (Strophe 2) folgt die Zusage der Vergebung an jene, die im Vertrauen hinzutreten (Strophe 3), die "Sakramente" als Geschenk empfangen (Strophe 4) und im Blick auf ein freudiges "von hinnen scheiden" (verklammert mit Str. 9 "darinnen verscheiden") dem jüngsten Gericht (Strophe 5) entgegen gehen. Die Strophen 6-9 entfalten das Gleichnis von Endgericht Matthäus 25,31-41.

Melodie

Die Melodie findet sich ursprünglich bei der Cantio Ave hierarchia in Vyssi Brod (1410).

Text

Pieter Brueghel, d.Ä., Das Jüngste Gericht

1. Gottes Sohn ist kommen uns allen zu Frommen hier auf diese Erden in armen Gebärden, [2] daß er uns von Sünde freie und entbinde. 2. Er kommt auch noch heute und lehret die Leute, wie sie sich von Sünden zur Buß sollen wenden,[3] von Irrtum und Torheit treten zu der Wahrheit. 3. Die sich sein nicht schämen[4] und sein’ Dienst annehmen durch ein’ rechten Glauben mit ganzem Vertrauen, denen wird er eben ihre Sünd vergeben. 4. Denn er tut ihn’ schenken in den Sakramenten sich selber zur Speisen,[5] sein Lieb zu beweisen, daß sie sein genießen in ihrem Gewissen. 5. Die also fest glauben und beständig bleiben, dem Herren in allem trachten zu gefallen, die werden mit Freuden auch von hinnen scheiden. 6. Denn bald und behende kommt ihr letztes Ende; da wird er vom Bösen ihre Seel erlösen und sie mit sich führen zu der Engel Chören. 7. Wird von dannen kommen, wie dann wird vernommen, wenn die Toten werden erstehn von der Erden und zu seinen Füßen sich darstellen müssen. 8. Da wird er sie scheiden:[6] seines Reiches Freuden erben dann die Frommen; doch die Bösen kommen dahin, wo sie müssen ihr Untugend büßen. [7] 9. Ei nun, Herre Jesu, richte unsre Herzen zu, daß wir, alle Stunden recht gläubig erfunden, darinnen verscheiden zur ewigen Freuden. [8]

1. ) Menschenkind, merck eben, [9] was da sey dein leben! warumb Gott seinen Son gesandt vom höchsten thron, hat lassen mensch werden hie auff dieser Erden. 2. ) Nemlich, das er leret, dich zu sich bekehret, für deine schuld stürbe, dir genad erwürbe, dich vor Gott vertrette vnd stetz für dich bete. 3. ) Vnd das er durch sein geyst, den er einn tröster heyst, vnd durch sein wort kommen dir zu trost vnd frommen, möcht in deinem hertzen wonen one schmertzen. 4. ) Ey, gibt stat diesem geyst, vnd thu was dich Gott heyst, öffne des hertzens pfort, das Christus durch sein Wort in dich möge kommen vnd stets in dir wonen. 5. ) Alß dann sich gar eben, das du dich ergeben in gottselig leben, jm nicht wider streben, sonder seinen willen allzeyt wirst erfüllen. 6. ) Seine lieb beweysen, mit der that jn preysen, stetz in allen sachen munter sein vnd wachen, das du jm in allem möchtest wolgefallen. 7. ) Wirst du dich recht halten, so wird er dein walten, dich lassen gemessen fridsamer gewissen, dir auch zeugnüß geben zum ewigen leben. 8. ) Yetzt must du vil leyden deinem willen meyden, vnd auff allen seyten mit dem Sathan streyten, doch es wirdt dir wolgehn, so du diß wirst außstehn. 9. ) Denn der Herre wird dir durch den Tod kommen schier, deine seel abscheyden zur ewigen freuden, biß die posaun angeht vnd alles fleysch auffsteht. 10.) Denn wird er leybhefftig, sehr herrlich vnd krefftig von dem Himmel steygen, reden vnd nicht schweygen, Dir vnd allen sagen, die jetzt sein joch tragen: 11.) Kompt, jr benedeyten, zu der rechten seyten! kompt, jr außerkornen, in mir newgebornen, in meines Vaternreich, langest fertig für euch! 12. ) Als denn wirstu fro sein vnd ledig aller pein, im verklertem leben mit dem Herren schweben, voller freud vnd wonne, leuchten wie die Sonne. 13. ) Wol nun dem, den Gott zeucht vnd durch seinn geyst erleucht, das er Christus annimbt, wenn er durch sein wort kömbt, vnd bey jm fleyß thuth, denn seine sach ist gut. 14. ) Wer aber nichts achtet, nach Christo nicht trachtet, sein hie zu gemessen, der sol diß mal wissen, das ers dort wird müssen in der Hellen büssen. 15. ) O komm, Herre Jhesu, schick dein armes volck zu, daz es deinn willen thu, darnach in deiner rhu lobe deinen Namen in ewigkeyt, Amen

Das Lied findet sich im Evangelischen Gesangbuch (EG 5).

Anmerkungen

1. ↑ Christian Gregors Brüdergesangbuch, 1778
2. ↑ (Phil 7,2 Lut)
3. ↑ (Mt 4,17b Lut)
4. ↑ (Röm 1,16 Lut)
5. ↑ (Joh 6,51 Lut)
6. ↑ (Mt 25,31-41 Lut)
7. ↑ (Mt 25,31-41 Lut)
8. ↑ (Jes 35,10 Lut)
9. ↑ Menschenkind, merck eben ist ein 1531 von Michael Weiße veröffentlichtes aus dem Gesangbuch der Böhmischen Brüder übersetztes Adventslied.

Literatur

• Dietrich Meyer T, Martin Rößler, Gottes Sohn ist kommen, in: Handbuch zum Evangelischen Gesangbuch, Bd.3/13, S. 3-9
• Ein New Gesangbuchlein, Jungbunzlau 1531,