- Libuše
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Libuše (deutsch Libussa oder Libuscha, auch Lubossa, Lybussie, Libussie, Libusse[1]) ist die mythische Stammmutter der Přemysliden-Dynastie in Böhmen.
Inhaltsverzeichnis
Überlieferung
Die älteste schriftliche Überlieferung liegt mit der Christianslegende vor, die 992 - 994, möglicherweise im Kloster Břevnov, entstand. Nach ihr lebte das heidnische Volk der Tschechen ohne Gesetz und ohne Stadt, wie ein „unverständiges Tier“, bis eine Seuche ausbrach. Auf den Rat einer namenlosen Wahrsagerin gründeten sie die Prager Burg und fanden mit Přemysl einen Mann, der mit nichts als dem Pflügen der Felder beschäftigt war. Diesen setzten sie als Herrscher ein und gaben ihm die Wahrsagerin zur Frau. Diese beiden Maßnahmen befreiten das Land von der Seuche, und alle nachfolgenden Herrscher stammten aus dem Geschlecht des Pflügers.
In der Chronica Boemorum des Cosmas von Prag vom Beginn des 12. Jahrhunderts ist die nun Libuše genannte Wahrsagerin Tochter des Richters Krok und jüngste Schwester der Heilkundigen Kazi und der Priesterin Teta. Sie wird von ihrem Vater als Nachfolgerin im Richteramt bestimmt. Die Hochzeit mit Přemysl ist bei Cosmas die Folge eines missglückten Schiedsspruchs, nach dem sich der Unterlegene beschwert, dass er sich der Macht einer Frau beugen muss. Die beleidigte Richterin teilt daraufhin dem Volk mit, wo es den neuen Herrscher zu suchen hat und wie er heißt. Nach der Hochzeit mit Přemysl fordert Libuše das Volk auf, Prag zu gründen. Die endgültige Unterwerfung der Frauen findet aber erst nach dem Tod von Libuše in einem Krieg beider Geschlechter statt.
Auf einer Abbildung von 1553 (siehe unten rechts) wird Libussa als Goth.Reg Gotische Königin bezeichnet.
Libussa Goth. Reg. from "Promptuarii Iconum Insigniorum"
Für eine Deutung der Erzählung als Mythos, der auf indogermanische Traditionen zurückgreift, gibt es Anhaltspunkte in Form von Parallelen in der slawischen, skandinavischen und keltischen Überlieferung. Beide erhaltenen Versionen bezeugen aber vor allem die Verwendung des Stoffes zur Erklärung der Herkunft und des Machtanspruchs der in ihrer Entstehungszeit herrschenden Dynastie der Přemysliden. In der Fassung der Cosmas-Chronik sind außerdem auch Anleihen aus der biblischen Tradition erkennbar.
Die moderne Fassung der Erzählung als Sage ist im 19. Jahrhundert von Alois Jirásek in den „Alten böhmischen Sagen“ (Staré pověsti české) geschaffen worden.
Libuše in der Literatur
Johann Karl August Musäus erzählt in seinen Volksmährchen der Deutschen die Geschichte der Libuše. Er gibt als Hauptquellen an: Die Historia Bohemica (Geschichte Böhmens) von Johannes Dubravius und De Bohemorum origine ac gestis Historia (Geschichte vom Ursprung und von den Taten der Böhmen) von Enea Silvio Piccolomini, dem späteren Papst Pius II.
Die Gestalt der Libuše war Stoff für weitere Kunstwerke, so für eine Tragödie von Franz Grillparzer (Libussa, 1848), eine Oper von Bedřich Smetana (Libusa, uraufgeführt 1881), einen Roman von Miloš Urban (Pole a palisáda, 2006) und einen historischen Roman von Tereza Vanek (Die Träume der Libussa, 2008). Das Drama Die Gründung Prags (Clemens Brentano, 1812) basiert ebenfalls auf diesem Stoff.
Literatur
- Dušan Třeštík: Mýty kmene Čechů. Nakladatelství lidové noviny, 2003, ISBN 80-7106-646-X.
Einzelnachweise
- ↑ Cosmas von Prag / Berthold Bretholz: Die Chronik der Böhmen des Cosmas von Prag. Berlin, 1923, S. 11
Weblinks
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