sola fide

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Der Begriff sola fide (lat. „allein durch Glauben“) ist ein Grundsatz der lutherischen Reformation. Er drückt die Überzeugung aus, dass der Mensch sich die Anerkennung Gottes nicht durch gute Werke verdienen kann, sondern diese allein durch die Glaubensbeziehung zu Gott bekommt, welche allein von Gott ausgeht.

Die wichtigste biblische Grundlage für diesen Gedanken sah Martin Luther im Brief des Apostels Paulus an die Römer (Röm 3,21–28 LUT) gegeben. Allerdings ist im griechischen Urtext vom Röm 3,28, also im entscheidenden Vers, das Wort „allein“ gar nicht vorhanden.[1] Vielmehr wurde das „allein“ von Luther verdeutlichend hinzugefügt und ist in den Revisionen der Lutherbibel bis heute beibehalten worden. Die meisten philologisch genauen Bibelübersetzungen schreiben an der Stelle: „...dass der Mensch durch Glauben gerechtfertigt wird, nicht durch Werke des Gesetzes.“

Es ist dem Menschen nach lutherischer Auffassung nicht möglich, sich aus eigenen Stücken für den Glauben an Christus zu entscheiden, da der Glaube allein durch Gottes Gnade (sola gratia) zustande kommt bzw. durch das ihn erreichende Wort Gottes überhaupt erst geweckt wird. Damit ist eine autonome Glaubensentscheidung, also ein Akt des freien Willens seitens des Menschen für Luther völlig undenkbar: In Bezug auf sein Gottesverhältnis und somit sein Heil ist der Mensch geknechtet. Besonders im Calvinismus sieht das anders aus.

Das sola fide bezeichnet das Grundvertrauen des Menschen in die göttliche Gnade. Allein dank ihr wird der Mensch gerettet. Sola fide und sola gratia bezeichnen die menschliche und die göttliche Seite des Heilswirkens Gottes. Beide Begriffe werden auch kongruent gebraucht – etwa bei Friedrich Wilhelm Graf: „Das sola fide kann auch als sola gratia expliziert werden.“[2]

Neben dem sola fide stehen in den reformatorischen Kirchen die Prinzipien des sola scriptura, des sola gratia und Solus Christus.

Quellen

  1. Vgl. http://www.bibelwissenschaft.de/online-bibeln/novum-testamentum-graece-na-27
  2. Friedrich Wilhelm Graf: Der Protestantismus. In: Hans Joas (Hrsg.): Säkularisierung und die Weltreligionen. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-596-17647-2, S. 91.

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